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(414)诸葛姓

  诸葛(Zhūgě)姓出自葛姓所改。相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。

    源承葛姓;
    宗启伯夷。
  ——全联典指诸葛姓的源流。

    望出琅邪郡;
    名扬三顾堂。
  ——全联典指诸葛姓的郡望和堂号。

    望重三吴,司马国中信士;
    名成八阵,卧龙天下奇才。
  ——上联典指三国时吴国长史、中司马诸葛瑾,字子瑜,诸葛亮的哥哥。刘备伐吴时,有人向孙权报告他派亲属到蜀汉去报信,孙权说:“子瑜不负我,就像我不负他一样。”“信士”,谓诚实之士。下联典指三国时蜀汉政治家、军事家诸葛亮,留心世事,被称为“卧龙”。著作有《诸葛亮集》。

  附:

    志见出师表;
    好为梁父吟。
  ——一九六四年岁首郭沫若撰、书四川省成都武侯祠。《梁父吟》是一种古乐府曲调,诸葛亮在隆中时,喜爱吟诵这支歌曲,以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词,里面有感慨不平之意。

    功盖三分国;
    名成八阵图。
  ——此联为王任重1984年题湖北省襄阳县古隆中三顾堂。

    三顾频烦天下计;
    一番晤对古今情。
  ——董必武撰、书四川省成都武侯祠。上联集自杜甫《蜀相》诗原句。下联是作者赞美他纵论古今大势。

    诸葛大名垂宇宙;
    隆中胜迹永清幽。
  ——此联为董必武1965年题湖北省襄阳县古隆中三顾堂。上联集用杜甫诗句。

    当年正气扶元气;
    万世人心仰赤心。
  ——此联为佚名题湖北省襄阳县古隆中武侯祠三义殿。

    山当好处湖增艳;
    梅正开时雪亦香。
  ——此联为清·何绍基题四川省成都武侯祠。

    三分割据纡筹策;
    万古云霄一羽毛。
  ——此联为今人沙孟海集杜甫诗题、书四川省成都武侯祠。下联化出《梁书·刘遵传》:“此亦威凤一羽,足以验其五德”立意说诸葛亮的才德器识,有如云霄鸾凤,万古而下所见到的,不过是云霄的一片羽毛罢了。古传说凤有威仪,故名威凤,是世间稀有的祥瑞,常用以比喻难得的贤才,这里用来颂美诸葛亮。

    智谋隆中对,三分天下;
    壮烈出师表,一片丹心。
  ——此联为陆定一一九八二题湖北省襄阳县古隆中武侯祠。

    成大事以小心,一生谨慎;
    仰流风于遗像,万古清高。
  ——此联为冯玉祥撰、书四川省成都武侯祠。上联是说成就大业必须兢兢业业,谨慎从事,诸葛亮一生为典范。下联是说今日晋谒武侯祠,瞻仰武侯风采,感到真如杜甫《咏怀古迹五首·之五》所说:“宗臣遗像肃清高”,“万古云霄一羽毛”。

    能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
    不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
  ——此联为清·赵藩题、书四川省成都武侯祠。此联为清末任四川盐茶使者赵藩所撰书。联语总结了诸葛亮在军、政两方面的经验,历来广为人民所传诵。上联说的是,能使用攻心战术,如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服,则一切怀异心、图谋叛的阴谋就自会然消失,所以古来懂得用兵之道的军事家并不是单凭武力取胜。大军事家孙武就主张攻心为上,攻城次。下联指出审势是为政的关键,意在劝勉后来治蜀的人,要深思熟虑,如诸葛亮那样谨慎地审时度势,当宽则宽,当严则严,才能建功立业,而不至于犯错误。

    伊吕伯仲间,岂唯管乐自期?徒夸玉垒经边远;
    申商名法后,尽遣老韩同传,别觉黉宫俎豆长。
  ——此联为冯玉祥1915年题陕西省勉县武侯祠。上联是说,诸葛亮岂仅以管仲、乐毅自比,他在古贤伊尹、吕尚、伯禽、仲由之间都有位置;只可惜的是,刘孙再度联合攻打魏军的计划落空了。下联说,诸葛亮虽然在申不害和商鞅、名家和法家之后,但他尽取百家之长,创造了一番可歌可泣的事业,被后人长远地祭祀着。此联运思奇巧,甚称佳构。

    诸葛亮七擒孟获孟获曰:丞相天威,南人不复反矣;
    马歇尔八上庐山介石曰:父亲辛苦,儿子不复干矣。
  ——此联为续范亭化诸葛亮典帮讽蒋介石撕毁停战协定发动内战。

    南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、摩诘画、屈子离骚,古今绝艺;
    沧海日、赤城霞、峨眉雾、巫山云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、广陵涛、庐山瀑布,宇宙奇观。
  ——此联为佚名题湖北省襄阳县古隆中武侯祠(本联64字)

  【诫子篇】
  夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

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